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엄청난 비극 중에서 다윗은 아비아달에게 사울왕의 학살로 제사장들과 가족과 가축이 죽게 된 비참한 상황을 듣게 되었다. 그 때 자신이 아히멜렉 제사장에게 도움을 받을 때 도엑이 있는 것을 보고 사울에게 보고할 줄 알았다고 하면서 제사장들과 그 가족들이 죽은 것이 모두 자기 잘못이라고 통탄했다. 다윗은 놉에서 아히멜렉에게 떡과 칼을 얻을 당시 옆에 도엑이 있었고 도엑에 그 사실을 사울에게 보고하므로 자신이 위험에 지고 제사장이 보복을 당할지도 모른다는 직감이 있었을 것이다. 그런데도 자신이 살기 위해 거짓말을 해서 아히멜렉과 제사장들이 애매하게 추궁을 당하고 죽임을 당했다. 그래서 다윗은 아히멜렉과 제사장들과 그 가족들과 가축들의 죽음이 자신 때문이라고 생각했다. 꼭 아히멜렉에게 거짓말을 하여 도움을 받은 사실 외에도 근본적으로 사울이 자신을 미워하여 잡아 죽이려 하다가 일어난 사건이므로 그들의 죽음의 원인이 자신에게 있다고 생각한 것이다.

불타는 성전이 시작되자 아웃랜드에도 구원의 손길을 뻗어 불타는 군단에 대항하는 세력을 지원하고 있다. 월드 오브 워크래프트 연대기에 따르면 인간 종족의 최초의 사제들은 꿈에서 나루의 빛을 접한 존재들이라고 한다.

어딘가로 말없이 가는 라인하르트를 이미 죽은 키르히아이스, 켐프, 슈타인메츠, 렌넨캄프, 루츠, 로이엔탈과 같이 말없이 미소지으면서 경례를 하며 나와 맞이한다.

회계기준에 따른 차이를 제거한 현금기준 실질 수익성 판단 지표로, 매출을 통해 어느정도의 현금이익을 창출 했는가를 의미한다.

불타는 성전에서는 악마들과 일리다리에 맞서 싸우는 모험가들을 도우며 존재감을 어필했지만, 리치 왕의 분노 이후에는 별다른 활약이 없어 많은 이의 기억에서 잊혀졌다.

또 "누구의 공이 되건 일단 이기고 보자" 는 말도 했는데, 이건 평민이나 하급귀족 출신 군인들은 큰 전공을 세워도 고위귀족들에게 전공을 빼앗기는 일이 허다했기 때문이다. 물론 라인하르트는 부하들의 전공을 훔치는 사람이 아니었으므로, 파렌하이트는 전공을 인정받고 진급할 수 있었다.

이후 베스터란트 학살사건으로 귀족연합군이 고립되고, 브라운슈바이크 공작이 청년귀족들의 요청에 따라 출격을 결정하자 파렌하이트는 출격을 거부했다. 파렌하이트는 요새의 이점을 살려 적을 소모시키고, 장기전으로 끌고 가서 상황이 변하기를 기다려야 하는데 지금 출격해봤자 패배를 앞당길 뿐이라고 아찔한달리기 비판했다.

” 주께서 자신을 긍휼히 여기시면 예루살렘으로 복귀할 수 있다고 말합니다. 하나님이 주신 약속을 붙드는 기도이고, 모든 것을 주님께 맡기는 기도입니다. 위기의 순간에 우리가 그 무엇보다 붙들어야 할 것은 하나님입니다. 아멘.

․ 이 이야기는 사울 왕이 타락하고 부패한, 복수심에 가득 찬 인물이 되는 과정을 어떻게 그리고 있는가?

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주께서 자신을 버리신다면 겸허히 감수하겠다는 마음을 피력한다. 또한 압살롬 진영에 모사 아히도벨이 가담하였다는 소식을 듣는다. 마침 다윗을 따라 온 모사 후 새를 보내어 그의 모략을 패하려 한다. 후새는 압살롬에게 투항하는 듯하여 압살롬의 심복이 된다.

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그러나 다윗은 이렇게 고백한다. “이 하나님의 법궤를 성으로 다시 메어가라. 만일 내가 여호와 앞에서 은혜를 얻으면 도로 나를 인도하사 내게 그 궤와 그 계시들을 보이시리라.” 아찔한달리기 주소 다윗은 알았다. 법궤가 중요한 것이 아니라, 법궤와 함께 하는, 법궤가 상징하고 의미하는 하나님이 함께 하시는 사실이 중요하다는 것을 그는 알았다. 아찔한달리기 법궤를 메고 가는 것이 중요한 것이 아니라, 법궤가 의미하고 있는 하나님이 나와 함께 하시는 것, 그 하나님의 은혜가 더욱 더 중요하다는 것을 다윗은 깨달았다는 말이다. 또한 하나님의 법궤가, 제사장들이 자기와 함께 한다는 것은 천군만마보다 더 큰 힘을 갖고 있다는 것은 확실한 사실이지만 그것보다도 하나님의 법궤는 있어야 될 자리에 있어야 된다고 하는 것이 다윗의 주권적 믿음이었다. 하나님은 사람의 필요에 의해서 좌우되는 분이 아니라는 사실을 우리는 깨달아야만 한다. 어떠한 경우라도 하나님은 제 자리에 제 위치에 모셔져야 된다는 것이 다윗의 신앙인 것이었다.

어떤 이들은 하나님께서 사람의 행동을 미리 아신다 해도 그것이 선택의 자유를 침해하는 것은 아니기 때문에 문제가 없다고 봅니다. 이 문제를 교과반에서 토의해 보십시오. 명확한 결론을 내리기란 어려울 것입니다. 명심해야 할 것은 인간은 자유로운 존재이며, 하나님은 선택의 자유를 존중하는 우주의 통치자라는 사실입니다.

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